top of page
Wigilia_Paschalna_Najświętszej_Trójcy_03.24_427.jpg

NASZ HISTORYCZNY KOŚCIÓŁ

Kościół Trójcy Przenajświętszej

Most Holy Trinity Church znajduje się przy Montrose Avenue w Williamsburg, Brooklyn od 1841 roku; w tym roku sławny ojciec John Stephen Raffeiner założył parafię, zbudował pierwszy kościół i rozpoczął swoją posługę wśród niemieckich imigrantów w Williamsburg. Sześć przecznic dalej, na rogu ulic Maujer i Leonard, w maju 1853 roku założono kościół Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny (powszechnie nazywany „St. Mary's”); pierwszy proboszcz St. Mary's, ks. Peter McLoughlin, bohatersko służył irlandzkim imigrantom pod swoją opieką. Obie parafie, dwie z najstarszych w diecezji Brooklyn, miały długą i bardzo chlubną historię. 1 września 2007 roku obie połączyły się, tworząc nową parafię Most Holy Trinity – St. Mary.

Po okresie rozkwitu niemieckiej i irlandzkiej obecności w East Williamsburg, obie parafie służyły różnorodnym społecznościom etnicznym. Przez znaczną część ich historii, zwłaszcza w połowie XX wieku, obie były domem dla wielu włoskich Amerykanów. Byliśmy i jesteśmy również domem dla tych, którzy przybyli z innych części Europy i Azji; jesteśmy domem dla Afroamerykanów, Portorykańczyków, Dominikanów, Ekwadorczyków, Meksykanów i osób z innych krajów hiszpańskojęzycznych. W ostatnich latach zostaliśmy pobłogosławieni przybyciem ludzi z Polski i Chin, niektórych z najnowszych społeczności imigrantów, które osiedliły się w naszym regionie. Dzisiaj nasze sąsiedztwo nadal przyciąga zróżnicowaną społeczność ludzi, zwłaszcza młodych miejskich profesjonalistów. Nadal służymy i witamy wszystkich, którzy przychodzą do drzwi parafii Most Holy Trinity – St. Mary. Ty również jesteś tu mile widziany.

Kościół św. Marii

Kościół Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny, zwany także kościołem św. Marii, dawniej znajdujący się na rogu ulic Leonard i Maujer (pięć przecznic od kościoła Najświętszej Trójcy), był dobrym sąsiadem Najświętszej Trójcy przez ponad sto pięćdziesiąt lat.

Założony w maju 1853 r. w celu obsługi irlandzkich katolików w dzielnicy East Williamsburg w Brooklynie. Pierwszym proboszczem był pastor Peter McLoughlin. W sierpniu tego samego roku, Very Rev. John Loughlin, który w październiku 1853 r. miał zostać konsekrowany na pierwszego biskupa Brooklynu, położył kamień węgielny pod budowę budynku na rogu ulic Remsen (obecnie Maujer) i Leonard. Budynek ten został opisany przez Henry'ego Reeda Stilesa w jego monumentalnym dziele History of the City of Brooklyn:

Zrzut ekranu 2024-11-01 o 1.24.15PM.png

„To solidna ceglana budowla na solidnym kamiennym fundamencie; ma sześćdziesiąt jeden stóp z przodu i sto dwie stopy głębokości. Przód jest elżbietański, a po każdej stronie wejścia znajdują się trzy masywne filary. Nad wejściem widnieje napis: 'St. Mary's of the Immaculate Conception built AD 1854'. Po prawej stronie znajduje się figura Wiary, a po lewej Najświętszej Maryi Panny z odpowiednimi inskrypcjami. Wnętrze jest schludnie i ze smakiem udekorowane, a ołtarz i organy są piękne. Wliczając działkę, kościół kosztował 30 000 dolarów”.

W 1890 roku wzdłuż Leonard Street wybudowano czteropiętrową szkołę i przylegający do niej klasztor. Budynki zaprojektował Thomas F. Houghton. Zbudowano je z prasowanej cegły filadelfijskiej z obramowaniami z brązowego kamienia.

Kościół został odnowiony w 1895 r. pod kierunkiem pastora Jamesa F. Crowleya, który został mianowany pastorem wcześniej w tym samym roku. Ulepszenia obejmowały instalację dwunastu witraży, stacji Drogi Krzyżowej w oleju, oświetlenia elektrycznego i aksamitnych dywanów. Marmurowy ołtarz został ponownie wypolerowany, a sufit pokryto freskami za kwotę 5000 dolarów.

W 2007 roku kościół St. Mary's został połączony z kościołem Most Holy Trinity, a połączone zgromadzenia otrzymały nazwę „Most Holy Trinity-St. Mary”. Ostatnia niedzielna msza w kościele St. Mary's została odprawiona 28 października 2007 roku. We wrześniu 2011 roku biskup Nicholas DiMarzio wydał dekret, w którym ogłosił, że budynek Immaculate Conception został przeznaczony do użytku świeckiego i został wydzierżawiony w 2012 roku.

ŹRÓDŁA:

HTTP://WWW.NYCAGO.ORG/ORGANS/BKLN/HTML/IMMACULATECONCEPTION.HTML :

HTTP://BROOKLYNCATHOLIC.BLOGSPOT.COM/2011/09/IMMACULATE-CONCEPTION-MAUJER-ST.HTML

Wspomnienia

To widok na zachód z jednej z dzwonnic naszego kościoła na początku lat 60. Niedługo po zrobieniu tego zdjęcia większość budynków na zdjęciu została zburzona, aby zrobić miejsce dla budynków Lindsey Park, PS 250 i rozbudowanego Lindsey Park (boisk piłkarskich). Skrzyżowanie w prawym dolnym rogu zdjęcia to róg Montrose Ave. i Leonard St. Pięciopiętrowy budynek w centrum zdjęcia stał na terenie, który jest teraz placem zabaw PS 250; drzewa wówczas mniejszego Lindsey Park są widoczne po lewej stronie, tuż za tym samym budynkiem. Zwróć uwagę na wieżowce dolnego Manhattanu w prawym górnym rogu.

Zrzut ekranu 2024-11-01 o 2.06.13PM.png
Zrzut ekranu 2024-11-01 o 3.09.01PM.png

Po tragicznych wydarzeniach 11 września 2001 r. mieszkańcy naszego sąsiedztwa przybyli do Trinity, aby się modlić i opłakiwać; wielu z nich zostawiło zapalone świece na pamiątkę tych, którzy zginęli tego dnia. Ta tymczasowa kapliczka na zewnątrz naszego kościoła była świadectwem wielkiej wiary naszego ludu, nawet w obliczu tak strasznego zła. Z miejsca, w którym płonęły te świece, wcześniej był niezakłócony widok na World Trade Center; budynki znajdowały się zaledwie nieco ponad trzy i pół mili dalej. Nigdy nie zapomnimy!

Zrzut ekranu 2024-11-01 o 3.04.13PM.png

Fr. Ross Syracuse, OFM Conv., nasz pastor od 1988 do 1997 roku, był bardzo kochany. Tutaj pomaga muzycznie naszemu byłemu organiście/pianiście, Rosemary Carter (która była z nami przez dwadzieścia pięć lat, aż do przejścia na emeryturę w lutym 2005 roku).

Pastorzy

Pastorzy, którzy służyli Najświętszej Trójcy:

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 12.11.35AM.png
  • Ksiądz John Stephen Raffeiner, VF (1841 do 1861)

  • Najczcigodniejszy prałat Michael May, VF (1861 do 1895)

  • Najczcigodniejszy prałat Peter Dauffenbach (1895–1908)

  • Ksiądz Frederick M. Schneider (1908–1919)

  • Ksiądz Peter Bernard, Administrator (lipiec-grudzień 1919)

  • Najczcigodniejszy prałat George A. Metzger (1919–1931)

  • Ksiądz George M. Dorman (1931 do 1940)

  • Ksiądz George S. Herget (1940 do 1946)

  • Ksiądz Joseph G. Conway (1946–1958)

  • Ksiądz Stephen C. Schubert (1959 do 1966)

  • Ksiądz Peter J. Seeger (1966 do 1968)

  • Ksiądz William P. Vaskas (1968 do 1982)

  • Ksiądz Robert P. Kennedy (styczeń 1982)

  • Ksiądz John McGuirl (1982 do 1984)

  • Ks. Francis Lombardo, OFM Conv. (1984 do 1988)

  • Ksiądz Ross Syracuse, OFM Conv. (1988 do 1997)

  • Ksiądz Russell Governale, OFM Conv. (1997 do 2006)

  • Wielebny Santo Cricchio OFM Conv. (2006 do 2014)

  • Ksiądz Pedro DeOliviera, OFM Conv. (2014 – 2018)

  • Ks. José Guadalupe Matus Castillo, OFM Conv. (2018 – 2019)

  • Ks. Rafał Zwolenkiewicz, OFM Conv. (2019-2022)

  • Brat Richard J. Riccioli, OFM Conv. (2022 - obecnie)

Szczególne podziękowania należą się o. Timothy'emu Dore, OFM Conv. za zbadanie i udostępnienie historii parafii oraz informacji na potrzeby strony internetowej.

Krypta

Krypta znajduje się pod narteksem, czyli przedsionkiem kościoła. Tam pochowano dwóch pierwszych pastorów.

Historia Krypty

Ks. John Stephen Raffeiner zmarł 16 lipca 1861 r. Został pochowany trzy dni później na cmentarzu parafialnym (Most Holy Trinity Cemetery) przy Central Avenue, gdzie jego doczesne szczątki spoczywały przez trzydzieści cztery lata. Kiedy 11 lutego 1895 r. zmarł prałat Michael May, natychmiast zbudowano pod przedsionkiem kościoła grobowiec z cegły i zaprawy; nowy grobowiec miał sześć krypt (czyli wystarczająco dużo miejsca na sześć trumien). Zgodnie z życzeniem prałata Maya szczątki ks. Raffeinera przeniesiono z powrotem na Montrose Avenue i pochowano w nowym grobowcu. Zgodnie z tym dwaj księża, Raffeiner i May, pierwsi dwaj proboszczowie tej wielkiej parafii, od tamtej pory spoczywają obok siebie w krypcie kościoła. Cztery pozostałe krypty nigdy nie zostały użyte; późniejsze przepisy miejskie dotyczące lokalizacji miejsc pochówku wykluczyły możliwość pochówku innych osób w krypcie naszego kościoła.

Ostatnie miejsce spoczynku naszych dwóch pierwszych pastorów

Historia Cmentarza Najświętszej Trójcy

Pierwotny Most Holy Trinity Cemetery został wzniesiony w 1841 roku i znajdował się na terenie Montrose Avenue w Williamsburg. Ks. John Stephen Raffeiner, pierwszy proboszcz parafii, kupił za własne pieniądze działkę farmy Abrahama Meserole, która wcześniej zajmowała większą część okolicznego terenu. Ks. Raffeiner zbudował pierwszy kościół i założył cmentarz na ziemi, która była częścią farmy Meserole. Dokładna lokalizacja cmentarza znajdowała się mniej więcej tam, gdzie znajduje się obecny budynek szkoły i sąsiedni dziedziniec. W 1851 roku ks. Raffeiner i jego parafianie postanowili rozpocząć kampanię na rzecz budowy nowego i większego budynku kościelnego (drugiego kościoła). Postanowiono, że nowy kościół musi zostać zbudowany na ziemi, która w tamtym czasie służyła jako cmentarz parafialny. W rezultacie ks. Raffeiner kupił za 1025,00 USD czteroakrową działkę Evergreen Cemetery, położoną na końcu Central Avenue w Ridgewood, która miała służyć jako nowy Most Holy Trinity Cemetery. W tym samym roku szczątki zmarłych pochowanych na terenie Montrose Avenue zostały z szacunkiem przeniesione na nowy cmentarz. Kamień węgielny pod drugi budynek kościoła położono w czerwcu 1853 r., a budynek ukończono w lutym 1854 r. (tylko po to, aby go zburzyć w 1887 r., po wybudowaniu trzeciego kościoła, aby zrobić miejsce dla budynku szkoły parafialnej, który stoi do dziś). W późniejszych latach, aby sprostać rosnącemu zapotrzebowaniu na miejsce do pochówku dla parafian Most Holy Trinity, dodatkowe i sąsiadujące działki Evergreen Cemetery zostały zakupione przez drugiego proboszcza parafii, ks. Michaela Maya. Ciekawą cechą cmentarza jest to, że niemal wszystkie jego oryginalne pomniki były wykonane z metalu – od najwcześniejszych dni nie dopuszczano pomników kamiennych, ponieważ nie pozwalano na rozróżnianie bogatych i biednych. Parafia administrowała cmentarzem przy Central Avenue przez sto trzydzieści lat, aż do 1981 r., kiedy to został włączony i przeszedł pod opiekę Catholic Cemeteries of the Roman Catholic Dieocese of Brooklyn.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 12.32.02AM.png

To ostatnie miejsce spoczynku naszych dwóch pierwszych pastorów, o. Johna Stephena Raffeinera i ks. Michaela Maya. Groby znajdują się pod przedsionkiem kościoła Most Holy Trinity Church na Montrose Avenue w Brooklynie w Nowym Jorku. Raffeiner jest po lewej, a May po prawej.

Most Holy Trinity Cemetery, integralna część Trinity przez większość dumnej historii kościoła, nie jest już administrowana przez parafię. Wielu, jeśli nie większość z tych, którzy są pochowani na cmentarzu, mieszkało i wychowywało swoje rodziny w naszej okolicy; modlili się w budynku naszego kościoła i nazywali Trinity „domem”. Cmentarz jest teraz pod opieką Catholic Cemeteries of the Roman Catholic Dieocese of Brooklyn. Nadal czcimy pamięć tych, którzy zostali pochowani na naszym cmentarzu; nadal modlimy się za ich dusze. Należy zauważyć, że parafia miała również inny cmentarz, znany jako Trinity Cemetery, położony w Amityville w stanie Nowy Jork; on również jest teraz pod opieką Catholic Cemeteries. Niech dusze wszystkich wiernych zmarłych, dzięki miłosierdziu Bożemu, spoczywają w pokoju. Amen.

Szukasz zapisów cmentarnych?

Nasze cmentarze parafialne (Most Holy Trinity Cemetery, Brooklyn, NY i Trinity Cemetery, Amityville, Long Island, NY) są pod opieką Catholic Cemeteries of the Roman Catholic Diocese of Brooklyn. Prosimy kierować wszelkie zapytania do Cemeteries Office na adres biura podany poniżej. Nie przechowujemy żadnych rejestrów pochówków ani cmentarzy w naszym biurze parafialnym.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 12.49.16AM.png

Wejście na cmentarz Trójcy Przenajświętszej z roku 1921 (zdjęcie to ukazało się w broszurze parafialnej z okazji 100. rocznicy powstania parafii).

Lokalizacja:
Cmentarz Najświętszej Trójcy
685 Centralna Aleja
Brooklyn, Nowy Jork 11207

Nasz cmentarz parafialny znajduje się obecnie pod opieką Cmentarzy Katolickich Diecezji Rzymskokatolickiej w Brooklynie

Wszelkie zapytania prosimy kierować na adres:
Dział Obsługi Klienta
Cmentarze katolickie
80-01 Metropolitan Avenue
Middle Village, Nowy Jork 11379
Telefon: 718-894-4888
Faks: 718-326-4105

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 12.59.08AM.png

Ten pomnik znajduje się nad grobem, w którym spoczywają szczątki byłych pastorów kościoła Most Holy Trinity. Szczątki o. Johna Stephena Raffeinera, pierwszego pastora, zostały zabrane z tego miejsca, gdzie spoczywały przez trzydzieści cztery lata, i ponownie pochowane w krypcie kościoła w 1895 roku.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.02.28AM.png

Na podstawie pomnika wyryte są nazwiska byłych pastorów Trinity. Na froncie wymienieni są: Very Rev. John Stephen Raffeiner i Rt. Rev. Monsignor Michael May (pierwsi dwaj pastorzy, którzy są faktycznie pochowani w krypcie pod kościołem na Montrose Avenue), Rt. Rev. Monsignor Peter Dauffenbach (trzeci pastor), Rev. Frederick M. Schneider (czwarty pastor) i Rev. George M. Dorman (szósty pastor). Na boku pomnika (niewidocznym na zdjęciu) wymienieni są Rev. George S. Herget (siódmy pastor) i Rt. Rev. Monsignor George A. Metzger, VF (piąty pastor).

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.08.04AM.png

Wejście na cmentarz Najświętszej Trójcy w październiku 2005 r. Warto zwrócić uwagę na różnicę między bramą widoczną na tym zdjęciu a bramą zrobioną w 1921 r. (widoczną w górnej części tej strony).

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.08.16AM.png

Tory pociągu „L” i stacja „Wilson Avenue” nowojorskiego metra graniczą z południowo-zachodnim skrajem cmentarza. Na zdjęciu widać pociąg jadący do Canarsie, który przejeżdża i zwalnia, by zatrzymać się na Wilson Avenue.

Tablica z informacjami o ks. Raffeinerze; „VG” po jego nazwisku to skrót od „Vicar General”. W 1843 r. Raffeiner został mianowany wikariuszem generalnym dla niemieckojęzycznych mieszkańców archidiecezji nowojorskiej; zachował tytuł i urząd w diecezji brooklyńskiej, gdy została ona utworzona w 1853 r. Jest to drugie miejsce spoczynku doczesnych szczątków ks. Raffeinera; został pochowany najpierw na cmentarzu parafialnym przy Central Avenue, a następnie przeniesiony tutaj po śmierci ks. May.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.22.14AM.png
Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.22.03AM.png

Tablica z informacją o ks. Mayu; piastował on również tytuł i urząd „Wikariusza Generalnego”. W swojej roli Wikariusza Generalnego objął tymczasowe przywództwo nad diecezją Brooklynu po śmierci Najczcigodniejszego Johna Loughlina, pierwszego biskupa Brooklynu, 29 grudnia 1891 r. Ojciec May (który nie został jeszcze mianowany „Monsignorem”) zarządzał sprawami diecezji do czasu, aż Najczcigodniejszy Charles B. McDonnell został zainstalowany jako drugi biskup Brooklynu 11 kwietnia 1892 r.

Historia Williamsburga

Historia Williamsburga po raz pierwszy wydrukowana w broszurze wydanej z okazji 125. rocznicy powstania Kościoła Niepokalanego Poczęcia NMP (maj 1978): 9-14.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.39.02AM.png

Zanim przybyli imigranci

Zanim przejdziemy do historii rozwoju parafii [św. Marii], rzut oka na wcześniejszą historię tego obszaru zapewni pouczający kontekst, w którym można prześledzić ten rozwój. Brooklyn pierwotnie składał się z sześciu miast, z których Flatlands zostało jako pierwsze zasiedlone w 1624 r. przez Holendrów. W następnym roku zaczęto zasiedlać Flatbush; następnie Brooklyn (holenderskie Breuckelen - „Broken Land”) w 1636 r. W 1638 r. Bushwick zobaczył swoje pierwsze rodziny rolnicze. Ogromny obszar Bushwick obejmował dzisiejszy Williamsburg i Greenpoint. Holenderskie nazwiska rodzinne są upamiętnione w wielu lokalnych nazwach ulic: Meserole, Calyer, Skillman, Devoe, Powers, Scholes, Remsen, Conselyea, McKibbin i Nichols. Nawet we wczesnych dniach bogatej mieszanki etnicznej tego obszaru dowodzą liczne nazwiska rodzinne ze Skandynawii, Islandii, Flandrii, Francji, Włoch (rodzina Cesare), Portugalii, Hiszpanii, Anglii, Szkocji i Irlandii. Osiedlili się tam również Indianie i mieszańcy, a także niektórzy Murzyni. Nowy Utrecht, kolejna osada holenderska, powstała w 1642 r., a Gravesend (Coney Island), jedyna osada angielska, w 1643 r.

Holenderska Kompania Zachodnioindyjska administrowała sprawami holenderskiej kolonii zwanej „Nowym Amsterdamem”, po raz pierwszy zbadanej przez Henry'ego Hudsona w 1609 roku. Zasadniczo handlarze futrami, firma kupowała również ziemię dla osadników zajmujących się rolnictwem. Tak więc 1 sierpnia 1638 roku cały obszar, który nazywali „Boswick” („Miejsce Głębokiego Lasu”) został zakupiony od Indian za 8 sążni torb podróżnych, 8 sążni wampum, 12 kotłów, 8 adzs, 8 toporów, kilka noży, koralików i ostrzy szydeł. W 1660 roku wytyczono pierwszą osadę, której centrum stanowiły dzisiejsze Woodpoint Road i Conselyea Street. Holenderski Kościół Reformowany został wzniesiony przy tym, co obecnie nazywa się North 2nd i Humboldt Street. To właśnie wtedy (14 marca 1661 roku) gubernator Peter Stuyvesant nadał tej małej wiosce nazwę. Gęste lasy zostały wykarczowane pod uprawę roli. Obszar ten rósł powoli. Druga wioska wyrosła wokół Flushing i Bushwick Avenue, a trzecia, jądro Williamsburg, między Bushwick Creek i South 4th Street.

Krótko po amerykańskiej rewolucji, Williamsburg stał się punktem centralnym intensywnej działalności deweloperów gruntowych. W 1892 roku Richard M. Woodhull, kupiec z Nowego Jorku, kupił znaczne połacie ziemi, mając nadzieję na przyciągnięcie osadników zza rzeki. Wyobrażał sobie to jako wygodne przedmieście mieszkalne. Zatrudnił pułkownika Jonathana Williamsa, wnuka Benjamina Franklina, aby zbadał teren i wytyczył miejskie działki pod domy. Woodhull był tak pod wrażeniem pomiarów, że nazwał ten obszar „Williamsburgh” na cześć geodety. „H” w nazwie zniknęło kilka lat później. Woodhull zapewnił mały prom z Grand Street w Nowym Jorku do North 2nd Street w Williamsburgh. Jednak dostęp do promu po obu stronach rzeki był bardzo słaby, więc proponowana inwestycja zakończyła się niepowodzeniem, a Woodhull zbankrutował.

Sprytny Stuyvesant wybrał Bushwick na drodze indiańskiej, która biegła naprzeciwko jego farmy po drugiej stronie rzeki w dolnym Manhattanie. Bushwick był więc pierwszą linią obrony jego farmy przed atakami Indian. Holenderskie farmy rozplanowano na długich, wąskich pasach, tak aby każdy farmer miał natychmiastowy dostęp do wody i transportu swoich produktów. Wcześni osadnicy używali „Kiekow” (punkt widokowy), małego cypla lądu wystającego u podnóża North 4th Street jako miejsca do obserwacji Indian. Na tym klifie wzniesiono blokhaus, który służył jako miejsce kultu, a także jako schronienie przed atakami Indian. Jan (lub Jean) Mesrol był pierwotnym właścicielem farmy nad rzeką, na której stał „punkt widokowy”. Przybył z żoną i dzieckiem w 1663 roku z Pikardii szybkim statkiem „The Spotted Cow”. Wcześni osadnicy, tacy jak Meseroles (wariant pisowni), musieli cierpieć nie tylko z powodu Indian, ale także z powodu powodzi i głodu. Koloniści angielscy z Connecticut i wschodniej części Long Island często dokonywali najazdów na Holendrów, próbując rozszerzyć terytorium korony brytyjskiej. Anglicy ostatecznie zdobyli cały „Nowy Amsterdam” w 1664 roku. Holendrzy odzyskali swoją kolonię na krótki okres, ale stracili ją ponownie w 1674 roku. Traktat pokojowy dał im Surinam w zamian za Nowy Amsterdam. Anglicy z kolei stracili „Nowy Jork” (nową nazwę, którą nadali kolonii) w amerykańskiej rewolucji sto lat później. Część Bushwick, która stała się Williamsburg, została nazwana przez Holendrów „Bushwick Shore” lub po prostu „The Strand”.

Upadłość Woodhulla w 1811 r. spowodowała, że jego linia promowa przeszła przez sprzedaż aktywów szeryfa rodzinie Rooseveltów, Woodhull kupił swoje 15 akrów od Charlesa Titusa. Na scenie pojawił się nowy agent nieruchomości w osobie Thomasa Morrella z Newtown. Gospodarstwo Titusa stało się „Fountain Inn”, centralnym punktem lokalnych dyskusji politycznych. Morrell kupił kolejne 28 akrów od Folkerta Titusa, rozciągające się od North 2nd Street do South 1st Street wzdłuż rzeki. Nadał osiedlu nową nazwę „Yorktown” (na cześć miasta w Wirginii, w którym generał Cornwallis poddał się generałowi Washingtonowi, aby zakończyć wojnę o niepodległość Stanów Zjednoczonych). Zbudował kolejny prom. Podobnie jak Woodhull, Morrell również poniósł porażkę, ponieważ farmerzy nie pozwolili na przeprawę promową przez swoje gospodarstwa wzdłuż brzegu. Brak bezpośrednich dróg sprawił, że farmerzy z Wallabout i innych obszarów musieli wybierać długie i okrężne trasy, aby dostać się do „Yorktown”. Trudno nam sobie wyobrazić trudności w naszych czasach. W tamtych czasach dróg było niewiele, a duże połacie lasów uniemożliwiały ruch wozów w wielu miejscach. Łatwy dostęp do wody był niezbędny, aby dotrzeć do rynku na Manhattanie, który był centrum aktywności.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.13.14AM.png
Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.16.01AM.png

„Nawiedzona” Trinity?

Most Holy Trinity Church znalazło się na kilku stronach internetowych, które opowiadają o nawiedzonych miejscach w Nowym Jorku. Jako chrześcijanie rzymskokatoliccy z pewnością nie wierzymy, że jesteśmy „nawiedzeni”. Ta strona została zatem opublikowana wyłącznie w celach rozrywkowych i w celu udzielenia odpowiedzi wielu osobom, które napisały do nas z pytaniami o te legendy nawiedzonego Trinity. Miłej zabawy!

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 2.12.27AM.png

Obecny budynek, w którym mieści się Kościół Najświętszej Trójcy (trzeci kościół), został zbudowany w latach 1882–1885; budynek szkoły, zbudowany w 1887 r., znajduje się na terenie, który był cmentarzem od 1841 r. do 1853 r. Legenda głosi, że nie wszystkie ciała zostały zabrane z cmentarza, a dusze tych, którzy pozostali, nadal zamieszkują to miejsce. Wiadomo, że światła w sali gimnastycznej szkoły włączały się i wyłączały bez żadnego rozsądnego wyjaśnienia. Mówi się, że w nocy w budynku szkoły można usłyszeć głosy i dźwięki ludzi chodzących tam i z powrotem.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 2.16.13AM.png

Pierwsi dwaj proboszczowie kościoła, ks. John Stephen Raffeiner i ks. Michael May, księża, którzy byli wikariuszami generalnymi diecezji brooklyńskiej, zostali pochowani w krypcie pod przedsionkiem kościoła.

Drzewo rośnie na Brooklynie

Betty Smith, autorka powieści „A Tree Grows In Brooklyn”, urodziła się 15 grudnia 1896 roku jako Elisabetha Wehner (dziecko Joannes Wehner i Kathariny Hommel); według rejestru chrztów tego kościoła została ochrzczona przez księdza Nicholasa M. Wagnera (wówczas znanego po prostu jako „Holy Trinity”) 24 stycznia 1897 roku. W bestsellerowej powieści Smith napisała o fikcyjnej dziewczynce o imieniu Francie, która dorastała w Williamsburg, Brooklyn. Chociaż Trinity nigdy nie jest wymieniona z imienia, autorka wyraźnie odnosi się do swojego własnego kościoła.

„Francie uważała, że to najpiękniejszy kościół w Brooklynie. Zbudowano go ze starego szarego kamienia i miał dwie iglice, które wznosiły się czysto w niebo, wysoko nad najwyższymi kamienicami. Wewnątrz wysokie sklepione sufity, wąskie, głęboko osadzone witraże i misternie rzeźbione ołtarze sprawiały, że była to miniaturowa katedra”.

Betty Smith, Drzewo rośnie na Brooklynie (Nowy Jork: Harper & Brothers, 1943) s. 390.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 2.22.23AM.png

Na poziomie triforium kościoła znajdują się tajemnicze przejścia, do których, jak się mówi, mogą wejść tylko księża. Własność kościoła obejmuje cały blok miejski; mówi się, że w całym kościele i klasztorze znajdują się fałszywe szafy prowadzące do tuneli. Tajemnicze piwnice i zamurowane wejścia sugerują ukryte przejścia. Mówi się, że zbiegli niewolnicy z Południa używali tych obszarów do ukrywania się, uciekając na Północ „podziemną koleją”.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 2.26.06AM.png

Drugi proboszcz kościoła, Monsignor Michael May, zbudował plebanię kościoła w 1872 r.; zmarł w budynku, śpiąc w swoim pokoju na drugim piętrze w 1895 r.; ten sam pokój jest używany jako pokój gościnny przez zakonników mieszkających w klasztorze do dziś. Goście twierdzili, że słyszeli dziwne dźwięki i odgłosy kogoś chodzącego tam i z powrotem, gdy przebywali w pokoju.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 2.34.05AM.png

Mówi się, że głośne kroki można usłyszeć w górę i w dół na czterech piętrach schodów klasztornych późną nocą. Podobno zawsze wydaje się, że w budynku są inni ludzie, nawet gdy ktoś jest tam sam. Psy, które kiedyś były trzymane jako zwierzęta domowe w plebanii, były znane z tego, że wpatrywały się, jakby w transie, w schody prowadzące do piwnicy i do jadalni, gdy w domu było bardzo zimno.

George Stelz, kościelny parafialny i dzwonnik, został zamordowany w przedsionku kościoła w sierpniu 1897 r.; chociaż był główny podejrzany o tę zbrodnię (mężczyzna, który był parafianinem Trinity i który ostatecznie został stracony za inne morderstwo), nikt nigdy nie został skazany za morderstwo Stelza. Krew pana Stelza, a także krwawy odcisk dłoni mordercy, podobno nadal widnieją na ścianie w klatce schodowej prowadzącej do dzwonnicy. Mówi się, że duch pana Stelza błąka się po budynku i będzie tak robić, dopóki zbrodnia nie zostanie rozwiązana.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 2.38.31AM.png

Nazwisko pana Stelza pojawia się na witrażu, który podarował kościołowi dwanaście lat przed swoim morderstwem. Mówi się, że dzwony kościelne dzwonią czasami bez wyjaśnienia; uważa się, że duch pana Stelza dzwoni, aby ludzie o nim nie zapomnieli, teraz, po ponad stu latach od jego morderstwa.

Architektura

Kościół zaprojektowany przez wybitnego architekta kościelnego Williama Schickela (1850-1907) został wymodelowany na wzór „francuskiego gotyku XIII wieku”, popularnego w Stanach Zjednoczonych w połowie i pod koniec XIX wieku. Posiada również wiele cech architektonicznych typowych dla kościołów w stylu niemieckiego gotyku z tamtego okresu.

obraz (1).jpeg

Kościół zaprojektowany przez wybitnego architekta kościelnego Williama Schickela (1850-1907) został wymodelowany na wzór „francuskiego gotyku XIII wieku”, popularnego w Stanach Zjednoczonych w połowie i pod koniec XIX wieku. Posiada również wiele cech architektonicznych typowych dla kościołów w stylu niemieckiego gotyku z tamtego okresu.

Kościół zaprojektowany przez wybitnego architekta kościelnego Williama Schickela (1850-1907) został wymodelowany na wzór „francuskiego gotyku XIII wieku”, popularnego w Stanach Zjednoczonych w połowie i pod koniec XIX wieku. Posiada również wiele cech architektonicznych typowych dla kościołów w stylu niemieckiego gotyku z tamtego okresu.

obraz.jpg

Wzrost polityczny

Te frustracje związane z postępem zostały ostatecznie rozwiązane, ponieważ stopniowo pojawiała się siła polityczna, a pierwotne sześć wiosek zbliżyło się do siebie i ostatecznie połączyło się w jedno miasto Brooklyn w 1855 roku. W 1827 roku włączono wieś Williamsburgh. Ponieważ nazwa „Williamsburgh” była starsza niż „Yorktown”, nazwa ta stała się ogólnie popularnym określeniem dla Woodhull and Morrell Development. Założenie dużej gorzelni w 1819 roku (późniejszej lokalizacji browaru Schaefer) dało pierwszy prawdziwy impuls do lokalnego wzrostu. Noah Waterbury założył tę fabrykę u podnóża South 2nd Street. Urodził się w 1789 roku w Croton w stanie Connecticut, przybył do Brooklynu w 1807 roku, a do Williamsburgh w 1819 roku. Mieszkało tu wówczas siedemset pięćdziesiąt dziewięć (759) osób. Gorzelnia była tak ważna dla tego obszaru, że nazywano go „Ojcem Williamsburgh”. Doki, magazyny, kładki linowe (długie prostokątne fabryki, w których liny były przędzone ręcznie), stocznie, odlewnie żelaza, fabryki kapeluszy i największa fabryka kleju w kraju wkrótce rozsiały się po społeczności. Las wkrótce zniknął, podobnie jak słynne drzewo ailanthus, sprowadzone z Chin w latach 40. XIX wieku; drzewo to kwitło na bagiennych, nisko położonych obszarach Williamsburgh i było popularne ze względu na rzekome właściwości usuwania chorób powstających w wyniku oparów bagiennych. Drzewo to dało tytuł powieści Betty Smith o Williamsburgu „Drzewo rośnie na Brooklynie”. W 1835 roku ukazała się pierwsza lokalna gazeta: „The Williamsburgh Gazette”. W tym samym roku wybrano dziewięciu powierników, aby rządzili wioską. Przedsiębiorstwa komercyjne gwarantowały sukces pośrednikom w obrocie nieruchomościami, którzy zaczęli budować domy, aby je pomieścić. Wzrost stał się jednak intensywny dopiero po otwarciu mostu Williamsburgh w 1903 roku. Do tego czasu obszar ten szczycił się wieloma imponującymi i modnymi hotelami oraz eleganckimi kamienicami. Właściciele nowych przedsiębiorstw mieszkali tam i mogli cieszyć się wspaniałymi widokami nowojorskiego portu.

W 1843 roku Williamsburgh stał się „miastem” odrębnym od Bushwick. W tym roku nastąpił okres załamania finansowego z powodu inflacji wynikającej z dzikich spekulacji nieruchomościami. Zaufanie zostało przywrócone w 1845 roku, kiedy zbudowano nowsze promy, aby zagwarantować transport. Do tego czasu populacja wzrosła z 759 (18 19) do 934 (1820) do 11 000 osób, co wystarczyło, aby uzasadnić założenie banku w 1851 roku przez Samuela Meekera w piwnicy „Universal Church” przy Bedford i South 3rd Street. W tym samym roku Willamsburgh stał się włączonym miastem, Meeker sporządził statut miasta. W 1854 roku Bushwick i Williamsburgh zostały połączone, tworząc „Eastern District”. W 1855 roku stały się częścią City of Brooklyn i od tego czasu Williamsburgh był pisany jako Williamsburg. W 1889 roku powstało Wielkie Miasto Nowy Jork, składające się z obecnych pięciu dzielnic.

Zrzut ekranu 2024-11-07 o 1.58.14AM.png

Kościół St. Mary, dawniej położony na rogu ulic Leonard i Maujer (pięć przecznic od Most Holy Trinity Church), był dobrym sąsiadem Most Holy Trinity przez ponad sto pięćdziesiąt lat. To zdjęcie zostało zrobione we wrześniu 2005 r. Dwie parafie połączyły się pod nazwą „Most Holy Trinity--St. Mary” we wrześniu 2007 r.

Imponujące bliźniacze iglice budynku, które sięgają dwudziestu pięter w niebo, dominują nad okolicą od prawie stu dwudziestu lat. Front budynku i wieże zbudowano z brązowego kamienia z Belleville (tj. kamienia pozyskanego z kamieniołomu w niedalekim mieście Belleville w stanie New Jersey; ciekawe jest to, że kamień z tego samego kamieniołomu został użyty do budowy słynnych bram w stylu neogotyckim cmentarza Green-Wood w Brooklynie). Wieże Trinity mają 205 stóp wysokości; lewa wieża (po wschodniej stronie) została ukończona w 1884 r.; prawa wieża została ukończona w 1890 r.; przez sześć lat ta po prawej stała tylko tak wysoko, jak dach głównej części konstrukcji. Krzyże na szczycie każdej wieży mają pięć stóp wysokości. W lewej wieży znajduje się pięć dzwonów; zainstalowano je w 1891 r. (w prawej wieży nie ma dzwonów); wszystkie dzwony razem ważą około 10 074 funtów. Po wybudowaniu wieże wyposażono w zegary, co nie było niezwykłym elementem wyposażenia dzwonnic tamtych czasów.

Imponujące bliźniacze iglice budynku, które sięgają dwudziestu pięter w niebo, dominują nad okolicą od prawie stu dwudziestu lat. Zostały wzmocnione i pokryte ołowiem i miedzią w 1990 roku, co radykalnie zmieniło ich wygląd przez ponad sto lat. Zdjęcie to zostało zrobione teleobiektywem przez o. Timothy'ego Dore'a, OFM Conv., ze szczytu Empire State Building na Manhattanie („w linii prostej” odległość między dwoma budynkami wynosi około trzech i pół mili).

obraz (1).jpg

Budynek charakteryzuje się „poziomem triforium” z potrójnymi łukowymi otworami, które dodają poczucia tajemniczości. Ma również przestronny i jasny poziom nadproża, na którym znajduje się dziewiętnaście wspaniałych witraży.

Powyżej poziomu arkad (głównego piętra) znajduje się „poziom triforium” z trójdzielnymi otworami łukowymi, które nadają poczucie tajemniczości typowe dla kościołów w stylu gotyckim. Budynek ma przestronny poziom clerestorium, na którym znajduje się dziewiętnaście witraży.

obraz (2).jpeg

Na tym zdjęciu widać nowoczesny ołtarz ofiarny i nową chrzcielnicę. Ołtarz ofiarny został poświęcony w 2001 roku; chrzcielnica, która została zaprojektowana do chrztu dorosłych przez zanurzenie, zawiera oryginalną chrzcielnicę kościoła i została zainstalowana w tym samym roku co nowy ołtarz.

obraz (4).jpg

Przy głównym wejściu do budynku znajduje się duży narteks (przedsionek); dwa mniejsze przedsionki, każdy z klatką schodową na chór, znajdują się po prawej i lewej stronie narteksu. Bezpośrednio pod narteksem znajduje się krypta, w której pochowano dwóch pierwszych pastorów parafii.

Za ołtarzem głównym znajduje się duża zakrystia o bogato zdobionych ścianach i szafkach, a także interesujących witrażach dodanych podczas renowacji w 1958 roku.

Architektura

obraz (2).jpg

Układ wnętrza budynku jest wykonany w planie „bazylikowym”; nie ma transeptów. Wnętrze ma 170 stóp długości, 82 stopy szerokości i 79 stóp wysokości. Ma skupione kolumny, ostrołuki i sklepienie krzyżowe z żebrami podtrzymującymi w suficie. Kiedy kościół został otwarty w 1885 roku, miał pojemność siedzącą prawie 1350 osób; wiele rzędów ławek zostało usuniętych z kościoła podczas późniejszych renowacji; dzisiaj kościół może pomieścić 950 osób przy pełnej pojemności. Istnieją dwie nawy boczne, zaprojektowane jak nawa, które mają odpowiadające sobie ołtarze boczne, jeden poświęcony Najświętszemu Sercu Jezusa, a drugi Najświętszej Maryi Pannie. Na ścianach po obu stronach kościoła godne uwagi są duże rzeźbione stacje Drogi Krzyżowej. Należy również zauważyć, że kilka fresków w kościele zostało namalowanych przez znanego niemieckiego artystę Wilhelma Lamprechta (1838-1922). W prezbiterium znajduje się stary ołtarz główny, wyrzeźbiony z białego marmuru i kamienia z Caen, zwieńczony centralną iglicą wznoszącą się na wysokość dwudziestu siedmiu stóp. Nowoczesny ołtarz ofiarny, również wykonany z marmuru, został poświęcony w 2001 roku; chrzcielnica, zaprojektowana do chrztu dorosłych przez zanurzenie, zawiera oryginalną chrzcielnicę kościoła i została zainstalowana w tym samym roku co nowy ołtarz. Pięknie rzeźbiona dębowa ambona, zaprojektowana przez architekta budynku, dominuje nad obszarem sanktuarium; podłoga jej cokołu znajduje się osiem stóp nad główną podłogą, podczas gdy fleur-de-lisornament na szczycie ozdobnej wieży wieńczącej ją osiąga wysokość trzydziestu trzech stóp.

Być może najwspanialszą cechą budynku są jego wykwintne witraże; jest ich w sumie trzydzieści cztery; dwa z nich mają proste wzory winorośli i liści, pozostałe są zapierająco piękne. Centralne lub rozetowe okno nad wejściem do kościoła ma trzydzieści sześć stóp wysokości i dwadzieścia dwa stopy szerokości. Wszystkie okna zostały wykonane przez Albert Neuhauser Mosaic Firm w Innsbrucku w Austrii w latach 1884 i 1885.

obraz (3).jpg
  • obraz.png

    To jest Święto Obowiązkowe

    Poniedziałek, 9 grudnia

    Msza o godz. 8:30 i 19:00

  • obraz.png

    Mariachi Band Mañanitas o 5:00 rano

    Msza o 19:00

  • IMG_1818.jpeg

    Dołącz do nas w niedzielę 15 grudnia o godz. 13.30, kiedy dzieci z naszej parafii przedstawią w kościele jasełka upamiętniające narodziny Jezusa.

    Dołącz do nas w niedzielę 15 grudnia o godz. 13.30, kiedy dzieci z naszej parafii przedstawią w kościele jasełka upamiętniające narodziny Jezusa.

  • obraz.png

    W poniedziałek 16 grudnia nasz kościół, a także większość w diecezji Brooklyn, Nowy Jork i Rockville Center będzie otwarta na spowiedź w godzinach 14:00-16:00 i 18:00-21:00. Spowiedź jest również dostępna w Most Holy Trinity - St. Mary w każdą sobotę po południu w godzinach 16:00-17:00, w sobotnie poranki o godzinie 9:00 (oprócz pierwszej soboty miesiąca) i po wcześniejszym umówieniu. Odwiedź stronę internetową, aby umówić się na spotkanie.

    W poniedziałek 16 grudnia nasz kościół, a także większość w diecezji Brooklyn, Nowy Jork i Rockville Center będzie otwarta na spowiedź w godzinach 14:00-16:00 i 18:00-21:00. Spowiedź jest również dostępna w Most Holy Trinity - St. Mary w każdą sobotę po południu w godzinach 16:00-17:00, w sobotnie poranki o godzinie 9:00 (oprócz pierwszej soboty miesiąca) i po wcześniejszym umówieniu. Odwiedź stronę internetową, aby umówić się na spotkanie.

  • IMG_5249.jpeg

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

  • obraz.png

    To jest Święto Obowiązkowe

    Poniedziałek, 9 grudnia

    Msza o godz. 8:30 i 19:00

  • obraz.png

    Mariachi Band Mañanitas o 5:00 rano

    Msza o 19:00

    Mariachi Band Mañanitas o 5:00 rano

    Msza o 19:00

  • IMG_1818.jpeg

    Dołącz do nas w niedzielę 15 grudnia o godz. 13.30, kiedy dzieci z naszej parafii przedstawią w kościele jasełka upamiętniające narodziny Jezusa.

    Dołącz do nas w niedzielę 15 grudnia o godz. 13.30, kiedy dzieci z naszej parafii przedstawią w kościele jasełka upamiętniające narodziny Jezusa.

  • obraz.png

    W poniedziałek 16 grudnia nasz kościół, a także większość w diecezji Brooklyn, Nowy Jork i Rockville Center będzie otwarta na spowiedź w godzinach 14:00-16:00 i 18:00-21:00. Spowiedź jest również dostępna w Most Holy Trinity - St. Mary w każdą sobotę po południu w godzinach 16:00-17:00, w sobotnie poranki o godzinie 9:00 (oprócz pierwszej soboty miesiąca) i po wcześniejszym umówieniu. Odwiedź stronę internetową, aby umówić się na spotkanie.

    W poniedziałek 16 grudnia nasz kościół, a także większość w diecezji Brooklyn, Nowy Jork i Rockville Center będzie otwarta na spowiedź w godzinach 14:00-16:00 i 18:00-21:00. Spowiedź jest również dostępna w Most Holy Trinity - St. Mary w każdą sobotę po południu w godzinach 16:00-17:00, w sobotnie poranki o godzinie 9:00 (oprócz pierwszej soboty miesiąca) i po wcześniejszym umówieniu. Odwiedź stronę internetową, aby umówić się na spotkanie.

  • IMG_5249.jpeg

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    IMG_5249.jpeg

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

  • obraz.png

    To jest Święto Obowiązkowe

    Poniedziałek, 9 grudnia

    Msza o godz. 8:30 i 19:00

  • obraz.png

    Mariachi Band Mañanitas o 5:00 rano

    Msza o 19:00

    Mariachi Band Mañanitas o 5:00 rano

    Msza o 19:00

  • IMG_1818.jpeg

    Dołącz do nas w niedzielę 15 grudnia o godz. 13.30, kiedy dzieci z naszej parafii przedstawią w kościele jasełka upamiętniające narodziny Jezusa.

    Dołącz do nas w niedzielę 15 grudnia o godz. 13.30, kiedy dzieci z naszej parafii przedstawią w kościele jasełka upamiętniające narodziny Jezusa.

  • obraz.png

    W poniedziałek 16 grudnia nasz kościół, a także większość w diecezji Brooklyn, Nowy Jork i Rockville Center będzie otwarta na spowiedź w godzinach 14:00-16:00 i 18:00-21:00. Spowiedź jest również dostępna w Most Holy Trinity - St. Mary w każdą sobotę po południu w godzinach 16:00-17:00, w sobotnie poranki o godzinie 9:00 (oprócz pierwszej soboty miesiąca) i po wcześniejszym umówieniu. Odwiedź stronę internetową, aby umówić się na spotkanie.

    W poniedziałek 16 grudnia nasz kościół, a także większość w diecezji Brooklyn, Nowy Jork i Rockville Center będzie otwarta na spowiedź w godzinach 14:00-16:00 i 18:00-21:00. Spowiedź jest również dostępna w Most Holy Trinity - St. Mary w każdą sobotę po południu w godzinach 16:00-17:00, w sobotnie poranki o godzinie 9:00 (oprócz pierwszej soboty miesiąca) i po wcześniejszym umówieniu. Odwiedź stronę internetową, aby umówić się na spotkanie.

  • IMG_5249.jpeg

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

  • obraz.png

    To jest Święto Obowiązkowe

    Poniedziałek, 9 grudnia

    Msza o godz. 8:30 i 19:00

  • obraz.png

    Mariachi Band Mañanitas o 5:00 rano

    Msza o 19:00

    Mariachi Band Mañanitas o 5:00 rano

    Msza o 19:00

  • IMG_1818.jpeg

    Dołącz do nas w niedzielę 15 grudnia o godz. 13.30, kiedy dzieci z naszej parafii przedstawią w kościele jasełka upamiętniające narodziny Jezusa.

    Dołącz do nas w niedzielę 15 grudnia o godz. 13.30, kiedy dzieci z naszej parafii przedstawią w kościele jasełka upamiętniające narodziny Jezusa.

  • obraz.png

    W poniedziałek 16 grudnia nasz kościół, a także większość w diecezji Brooklyn, Nowy Jork i Rockville Center będzie otwarta na spowiedź w godzinach 14:00-16:00 i 18:00-21:00. Spowiedź jest również dostępna w Most Holy Trinity - St. Mary w każdą sobotę po południu w godzinach 16:00-17:00, w sobotnie poranki o godzinie 9:00 (oprócz pierwszej soboty miesiąca) i po wcześniejszym umówieniu. Odwiedź stronę internetową, aby umówić się na spotkanie.

    W poniedziałek 16 grudnia nasz kościół, a także większość w diecezji Brooklyn, Nowy Jork i Rockville Center będzie otwarta na spowiedź w godzinach 14:00-16:00 i 18:00-21:00. Spowiedź jest również dostępna w Most Holy Trinity - St. Mary w każdą sobotę po południu w godzinach 16:00-17:00, w sobotnie poranki o godzinie 9:00 (oprócz pierwszej soboty miesiąca) i po wcześniejszym umówieniu. Odwiedź stronę internetową, aby umówić się na spotkanie.

  • IMG_5249.jpeg

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Wigilia | 20:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

    Noc Bożego Narodzenia | Północ | Msza po polsku

    Boże Narodzenie | 11:00 | Msza w języku angielskim i hiszpańskim

image (28).jpg

Na tym zdjęciu widać nowoczesny ołtarz ofiarny i nową chrzcielnicę. Ołtarz ofiarny został poświęcony w 2001 roku; chrzcielnica, która została zaprojektowana do chrztu dorosłych przez zanurzenie, zawiera oryginalną chrzcielnicę kościoła i została zainstalowana w tym samym roku co nowy ołtarz.

Szczególne podziękowania należą się o. Timothy'emu Dore, OFM Conv. za zbadanie i udostępnienie historii parafii oraz informacji na potrzeby strony internetowej.

image (29).jpg

Na tym zdjęciu widać nowoczesny ołtarz ofiarny i nową chrzcielnicę. Ołtarz ofiarny został poświęcony w 2001 roku; chrzcielnica, która została zaprojektowana do chrztu dorosłych przez zanurzenie, zawiera oryginalną chrzcielnicę kościoła i została zainstalowana w tym samym roku co nowy ołtarz.

image (30).jpg

Na tym zdjęciu widać nowoczesny ołtarz ofiarny i nową chrzcielnicę. Ołtarz ofiarny został poświęcony w 2001 roku; chrzcielnica, która została zaprojektowana do chrztu dorosłych przez zanurzenie, zawiera oryginalną chrzcielnicę kościoła i została zainstalowana w tym samym roku co nowy ołtarz.

image (31).jpg

Na tym zdjęciu widać nowoczesny ołtarz ofiarny i nową chrzcielnicę. Ołtarz ofiarny został poświęcony w 2001 roku; chrzcielnica, która została zaprojektowana do chrztu dorosłych przez zanurzenie, zawiera oryginalną chrzcielnicę kościoła i została zainstalowana w tym samym roku co nowy ołtarz.

image (32).jpg

Na tym zdjęciu widać nowoczesny ołtarz ofiarny i nową chrzcielnicę. Ołtarz ofiarny został poświęcony w 2001 roku; chrzcielnica, która została zaprojektowana do chrztu dorosłych przez zanurzenie, zawiera oryginalną chrzcielnicę kościoła i została zainstalowana w tym samym roku co nowy ołtarz.

bottom of page